七十二 至 七十五

 

 

默度餘生七十二                   2017 年 7 月 17 日(一)

挪亞佈道法(一)

為什麼要說「挪亞佈道法」?

因為「近現代佈道法」(從內容到形式甚至精神),不論門戶派別,幾無例外都染有「大英邪國共濟邪教帝國主義」的強烈毒素,且看:

海外宣教運動的興起

英國福音派大復興最重要的成果,就是帶進了十九世紀蓬勃的海外宣教運動。其實早在十八世紀初,德國敬虔運動的中心──哈勒大學、摩爾維亞教會、以及貴格會等團體,已陸續差遣教士前往歐、美、亞、非等地,並設立了幾個相關的宣教組織。然而,真正普遍的海外宣教運動,要到十八世紀末、十九世紀初才真正開始。隨著航海運動的盛行,以及英國海權上的勝利,循道運動為英國所帶來的屬靈復興,至終成了福音化萬民的偉大託付要將國度的福音,傳遍整個居人之地。【來源

在「大英帝國」(記得美國只是其延伸)謀劃、主導的這二、三百年間的所謂「海外宣教運動」裡,就是樣子最「保守」的「基要派」,都是非常「進取」實質非常「樂觀主義」的,跟他們口口聲聲反對的「自由派」或「社會福音派」,老實說,我看不出有什麼真正的分別來。

其中至為明顯的是,不論「保守派」的「福音遍傳」或「開明派」的「基督教文化救世界」,都不過是「帝國主義擴張」的不同形式而已,同樣的喜愛敲鑼打鼓躍武揚威,一看便知,是同一個「娘」生的。

但她不是我「娘」!

為天國多留餘種(這是佈道的真正目的),必得認祖歸宗,尋回我們真正的「娘」,就是真正合乎聖經啟示與我們的信仰內涵的「佈道法」,我稱之曰:「挪亞佈道法」

……

「猶大佈道法」?

未說「挪亞」,先說「猶大」。

俄網說過,凡事要知「層次」,否則你讀不懂俄網,也讀不懂聖經。

你可以很合情合理地問:

西方主導的「近現代佈道法」既是那麼的「含菌帶毒」,天父為什麼容許它們出現,而且大大影響「教會」甚至「世界」的發展與走向呢?

而且,你本人不也是通過這些來自西方的「近現代佈道法」信主的麼?要是「近現代佈道法」都「含菌帶毒」,你怎麼還沒有被「毒死」,還在這裡嘮嘮叨叨呢?

我的回答是:

我幾時說過但凡「含菌帶毒」的事物,上帝就必不容許它們存在(至少是暫時存在),就必不會「使用」它們呢?

我沒說過啊!

俄網剛剛才又提出一個「必需的惡」與「暫時的善」的例子哩,就是「中俄」。我說「中俄」(獸)是上帝在末世興起用以對付「英美」(大淫婦)的「工具」,像上帝從前興起亞述與巴比倫作「罰惡之杖」一樣。再者,上帝若像「清教徒」似的有「超級潔癖」,那何只不會出現帶有「大英邪國共濟邪教帝國主義」毒素的「近現代佈道法」,就連你跟我都該一早活不成了!

一整本聖經以至整個人類歷史都可作證:

上帝對「一般罪人」(如稅吏妓女)是很寬容忍耐的,就是對「非一般罪人」(如賣主的加略人猶大),祂也有憐憫(如勸猶大收手),要是憐憫無效,就或爽性加以「利用」(這是他們自取的)以完成祂的計劃。

在上帝凡事皆能,再邪惡敗壞的人或事,都有可能「被利用」為「暫時的善」。

大英邪國的「傳福音」自是含菌帶毒且「別有用心」,最終是要冒認基督謀朝奪位。但是,上帝未嘗不可利用他們的「傳福音」,倒過來將「小量真福音」隱藏在裡面,好讓他們「無意中」救了一些人。

且看:

可 6:7-14 耶穌叫了十二個門徒來【注意,包括加略人猶大】,差遣他們兩個兩個的出去,也賜給他們權柄,制伏污鬼;……門徒就出去傳道,叫人悔改,又趕出許多的鬼,用油抹了許多病人,治好他們。耶穌的名聲傳揚出來。

看到嗎?猶大跟隨主雖然「別有用心」,但是他照樣可以「出去傳道,叫人悔改,又趕出許多的鬼,用油抹了許多病人,治好他們」,跟別的使徒「沒分別」啊!

我稱之曰「猶大佈道法」

當然,這個「沒分別」是暫時的,是有限度的,到了生死攸關之際,他們就會像「稗子成熟」那樣,露出原形,終而被認出和開除出去。

……

上帝「無得揀」!

此外,我們還要明白一點,上帝要利用「罪人」甚至「大惡人」,很多時候還有一個原因,就是祂「根本無得揀」。

譬如參孫這頭「大怪獸」,天父都要用他來作士師拯救以色列人,因為按當時以色列人的光景,「根本無得揀」,最「好」(可以用)的就是這個了。你要是像個「清教徒」那樣,有非常的「潔癖」,很「嫌」參孫「不夠聖潔」,那你就只好眼巴巴看樣以色列人被非利士人繼續欺壓甚至滅絕了。

要知道,上帝沒你那麼「無所不能」,祂是很要看環境(條件)的!

……

先救你自己?

話說回來,天父在舊約「不得已」利用亞述作「罰惡之杖」,在新約「不得已」利用「猶大賣主」完成救恩,到末世還要「不得已」利用英美邪國之所謂「傳福音」,「無意中」多救一些人,等等,是一回事;卻絕不意味他們這便是「做了好事」,「應有好報」,又是另一回事。

他們最終都必定要因著他們本心所懷的「惡念」(邪惡動機)得報應。他們的行為,從根本上說,仍然是要被否定的!

回到「佈道法」這個主題,英美帝主導的「含菌帶毒的近現代佈道法」雖然「無意中」救了一些人,但我們決不能因此「肯定」它們。我們若是主的真門徒(不是別有用心的猶大),就該有專屬我們自己的,真正合於天父旨意的「佈道法」,即「挪亞佈道法」

大家不妨先記下這個「要訣」:

「猶大佈道法」或可救別人,但一定救不了你自己;

「挪亞佈道法」未必能救別人,但一定可救你自己!

你別造作清高,鄙視「先救你自己」,「挪亞佈道法」的「最大法門」正就在「先救你自己」這個「五字訣」裡面。

 

 

 

默度餘生七十三                   2017 年 7 月 18 日(二)

挪亞佈道法(二)

我之所謂「挪亞佈道法」其實是一種怎麼樣的「佈道法」?

很簡單,就是一種「不佈道」的「佈道法」,其「玄奧」,有點近於道家所說的「無為而無不為」。

彼後 2:5 上帝也沒有寬容上古的世代,曾叫洪水臨到那不敬虔的世代,卻保護了傳義道的挪亞一家八口。

讀經不帶心肝,往往「衰過唔讀」。經文說「傳義道的挪亞」,你不要像那些猥瑣可憎的牧師學者,胡思亂想隨口亂說,以為大洪水前,挪亞一天到晚在搞佈道會、培靈會、奮興會,在搞擴堂、植堂、差傳、宣教,在搞「福音大爆炸」、「創世XX年福音遍傳」,諸如此類。

考之聖經,掃興得很,「上述皆無」!

有之,只是「造方舟」。而且你還得搞清楚,這「方舟」可沒有「環保教育」、「親子活動」、「酒店娛樂」等等「多功能」,大洪前,它只有「零功能」,說白些,是件「大號廢物」。要知這邏輯:「廢物」絕不會因為「大」就變得不那麼「廢」,而是,更「廢」。

挪亞「傳義道」就是這麼一回事!

……

你或會說,哪「造方舟」前呢?──說不定,挪亞在造方舟前,也搞過一些比較「正常」甚至「大型」的佈道活動啊,只是「經文沒有說」!

對,「經文沒有說」,的確不表示「一定沒有」。不過,「經文沒記下來」,那肯定的是,即或有過,也等同沒有,因為「零果效」──有眼你看的。

警告諸君:

閣下必要先把你從「近代宣教運動」中自覺或不自覺地「吸收」回來的「有為主義」與「好大喜功意識」,統統丟到廢物箱裡去,否則你讀一輩子聖經都不會「讀出」真理,反會「讀入」許多根本不是從上帝來的「西方意識」與「西方價值」,「衰過唔讀」。

……

話多無聊,回到經文脈絡去,就清楚明白:

彼後 2:5-9 上帝也沒有寬容上古的世代,曾叫洪水臨到那不敬虔的世代,卻保護了傳義道的挪亞一家八口。又判定所多瑪、蛾摩拉,將二城傾覆,焚燒成灰,作為後世不敬虔人的鑑戒;只搭救了那常為惡人淫行憂傷的義人羅得。因為那義人住在他們中間,看見聽見他們不法的事,他的義心就天天傷痛。主知道搭救敬虔的人脫離試探,把不義的人留在刑罰之下,等候審判的日子。

明明白白,經文所說的「傳義道」,其重點根本不在搞什麼「活動」或「運動」等類之上,而是在「常為惡人淫行憂傷」、「看見不法的事,義心就天天傷痛」等信心與人格表現之上。

要言之,一個人心存上帝,更正確說是「與上帝同心」,即像天父一樣,見人「終日所思盡都是惡」,「地上滿了強暴」,就「心中憂傷」,這就是「傳義道」,亦即是「挪亞佈道法」

……

中「西毒」極深,一天到晚最愛「作為」最關心「果效」的你,恐怕會說:這個「挪亞佈道法」不是太消極,太被動,以至於「難有(大)果效」嗎?

我當然知道,「挪亞佈道法」的「果效」甚微,就只有挪亞一家八口。但是,第一,你以為「救一家八口」好容易嗎?你且試試,你的親生兒子都未必聽你哩!第二,大洪水前要是沒有你以為太消極,太被動,以至於「難有(大)果效」的「挪亞佈道法」,那結果只得一個,就是連這「一家八口」都沒有,人類死光滅絕。

猥瑣是最大而且最致命的罪──因為這「猥瑣之心」最會誘惑你妄想搞「大事」,以為就有「大果效」,誰知混搞一場,最後,你連自己都救不了

好了,究竟「挪亞佈道法」是如何「運作」及「生效」的呢?明天說。

……

號外──最新消息

影片來源

昨晚,無線J5臺播的《古今天外3》,非常「明白」(露骨)地講--

「美國立國與共濟會的關係」,

雖然包裝為「外星人」或「遠古文明」,但明眼人一看便知,它說的是「靈界──魔鬼邪靈」。

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我說九萬遍了,美國(包括英國,兩國是整體,「獨立」是騙人的,「公司分拆」方便行事而已)根本不是所謂「基督教國家」,而是透過「交鬼通靈」建立起來的一個有不可告人的野心的「魔鬼代理」,是末世「反基督大本營」,真相昭然若揭(他們自己都說了)!

而且,英美既是「近代宣教運動」的龍頭大佬(見上文),可想而知,我們今天接觸到的大多數「基督教」,那「含菌帶毒」的成分極可能高到超乎想象,不可輕信。大家務必回到聖經去,認真查考,慎思明辨,別再傻跟他們「劉曉波」了。

看啊,凡事我已經告訴你們了……

 

 

 

默度餘生七十四                   2017 年 7 月 19 日(三)

挪亞佈道法(三)

要進行「挪亞佈道法」,需要亦只需要一個「條件」,那就是──

你是「挪亞」!

因為你若是「挪亞」,自會實踐「挪亞佈道法」,就如你若是「猶大」自會實踐「猶大佈道法」一樣,「各從其類」,沒有別的「組合可能」。

卻是「挪亞」又是怎麼樣的人呢?

身處當世(即所謂「挪亞的世代」),在幾乎所有人都在「照常吃喝嫁娶蓋造買賣」甚至致力「建城立塔發展高等文明」,(對末日審判)「不知不覺」的時候,「挪亞」不只「事業」(姑且用這個字眼)與人不同,就連「情緒」都與人不同──這才是真正的「分別出來」啊!

「事業」(造「大廢物方舟」)昨天說過,今天說「情緒」。

……

挪亞的「情緒」

要做「挪亞」,必需具備兩種「情緒」,一是昨天說過的「憂傷」

彼後 2:8因為那義人住在他們中間,看見聽見他們不法的事,他的義心就天天傷痛。

注意,經文中的「那義人」既指羅得,亦指挪亞,亦泛指所有「義人」。

另一是「敬畏」

來 11:7 挪亞因著信,既蒙上帝指示他未見的事,動了敬畏的心,預備了一隻方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那從信而來的義。

簡單的說,「挪亞」就是那種會為人類的罪惡「憂傷」,又會為上帝的公義(審判)心生「敬畏」的人。

不過,我懇請你萬萬不要猥瑣,像個「牧師」那樣把這樣的「挪亞情緒」混解成「清教徒」或「道德家」或「宗教敬虔主義者」想象中的「聖潔主義」。他們以為挪亞是個「聖潔主義者」,像他們一樣,因見人類「世風日下道德淪喪」就心中「憂傷」(其實是「鄙視」),進一步想到上帝更是「聖潔無敵」啊,看見人的樣子,一定十分不高興,遲早要毀了這些祂「看不順眼」的人類,於是就動了「敬畏」(其實是「幸災樂禍」)之心。

請你記得:上帝是父,不是閻羅!

挪亞的「憂傷」與「敬畏」,以及人類的「犯罪」(終日所思的盡都是「惡」),你都一定要從「上帝是父」這個前設上想,否則,你只會搞出個異端,或推別人走向異端,害死自己甚至累死別人。

第一要緊的是,你千萬不要相信「牧師學者」的胡說八道,不要相信荷里活片的歪曲亂拍,大洪水前的世界,絕對不是「蠻荒世界」,反之,是個「高文明(甚至比現在還高)社會」,人人都致力於建城立塔發展高等文明,戰爭殺戮一定有,但是大多數人仍「安居樂業」,否則主就不會說「當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶」了。

一句話:

大洪水前是個「又文明又太平」的盛世!

搞清楚沒有?

又「文明」又「太平」?──如此一來,卻是何謂之「地上滿了強暴」?何謂之「人終日所思的盡都是惡」?

……

以父心為心

你優先考慮上帝「為父的心」,再配以英美邪國建立的「現代文明典範」,想一想,就會有完全不同的「理解」。

問大家,你老實說:

你是否真心覺得現今世界「地上滿了強暴」?

我聽過太多猥瑣可憎的「牧師學者」也學著說「現今世界地上滿了強暴」,不過,他們所舉的例子,你明白的,幾乎都是「伊斯蘭國」、「中共極權」,再加一點「黑社會暴力」之類,說白些,都是些「西方體面文明以外的邊緣現象」而已。至於英美帝橫行天下欺凌弱國,資本主義剝削窮人扭曲人心,這些明明「更廣泛」的「強暴」,他們要不是提都不提,就是替它們塗脂抹粉甚至歌功頌德。

我昨天就看了一本「大作」,是一位「前港大校長」著的網上版,說到這大約二百年間的「中英交往」,中國屢屢處於下風,還不是因為:

一)中國人不曉得及早「發展海軍」,落後於國際形勢。

二)中國人不通自由貿易的「好處」與規則,自討苦吃。

言下之意,是中國人「該打」甚至「該死」。至於那個結論,不說都知,自然是中國若要強大,就一定要向英(美)學習,即服從「西方的秩序」。(讀這麼多書,還做校長,原來還不過「打手」一名!)

明明是個極其「強暴」的殖民侵略行為,卻把它說成了「文明開化你」,「強暴」你都是「為你好」的。

你要是尚有心肝(沒有就算了),想想,你被這些說得頭頭是道的「西方文明思想」洗腦洗了大半輩子,這世界「事實上有多強暴」,你還「看」得出來嗎?當然不可能啊。現在如是,挪亞的日子亦如是,所以大洪水前的人類並不覺得自己的世界「滿了強暴」,反之是前所未有的「文明」哩!

至於「終日所思盡都是惡」,你且用上帝「為父的心」感應一下。

對「父親」來說,兒子犯了吸毒召妓等類的罪,雖也是「惡」,但絕不會因此就想到要「毀滅人類」。想想,你兒子「在外面學壞了」,你會想到「毀滅他」還是「趕快領他回家」?這層次的「惡」絕對不會是上帝要毀滅那一世代的原因。

對「父親」來說,只有兩種真正不能忍受的「惡」:

一)作兒子的居然不肯甚或再也想不起來認父歸家。

二)有人教唆、勾引他的兒子不回家甚至反叛父親。

大洪水前的世界叫天父大大「憂傷」,並不是因為「牧師學者」想象或虛構出來的「世風日下道德淪喪」,而是因為絕大多數人要不是「開心」到完全想不起回家,就是「反叛」到公然認賊作父。正像今天的光景!

挪亞深明天父的心痛,所以,他也「憂傷」,這就叫「與上帝同行」。至於挪亞的「敬畏」──相信審判將至,同樣是因他能深深觸摸到天父的心。

要知道,天父要毀了這「終日所思盡都是惡」的世代,不是因祂大有「潔癖」,而是祂知道讓這個「完全忘記上帝」的世代「發展」下去,只會害死更多的人──包括「現在還算義人的挪亞」和「尚未出世的世代」。「大環境」惡劣如此,再生下來的一代只會學壞甚至變得更壞,就是挪亞都怕「守不住」了,為此,天父唯有痛下殺手,進行「大清洗大消毒」,免得連挪亞這個「餘種」都沒有,人類就真個「沒有未來」了。

總之,你若「看」得出人類的叛逆無望,就會有「挪亞的憂傷」;你若「看」得見天父不得已毀滅那一世代的悲心,就會有「挪亞的敬畏」。你若有如此之憂傷與敬畏,哪你就是一個「挪亞」了。

……

「挪亞」是怎樣煉成的?

問題是,我怎麼可能成為「挪亞」,從而有那樣的「憂傷與敬畏」?

答案我說到悶了,就是--

你必要「念父思家」!

你若有「念父思家」的心,具體說即有「堅定的伊甸回憶」,深深惦念著「皮衣之約」,天天渴想主耶穌再來領我們返天家(準確說是把天家領入人間),你自會「看」到世人是怎麼的「不想家」甚至「反叛天父」,無藥可救,自會生出挪亞那樣的「憂傷與敬畏」來。

我明白,其實我沒有答大家的「問題」,因為問題的問題是:我怎麼可能有「念父思家」的心?

我說過八萬遍了:這真是個「奧秘」,也是我多年來的「大困擾」,那就是:

一個沒有「挪亞氣質」(至少是潛質)的人,怎麼可能成為「挪亞」?

我教書八載,牧會七年,一敗塗地,那關鍵正是,「氣質」是極難甚至近乎不可能「傳授」的。我能教曉你一些知識、技巧,可是,「氣質」──使你真可以「成為某一種人」的潛質,卻是我無法給你的。

不過,我也說過八萬遍了:不是你讀經,而是經讀你;進一步--

不是你解讀這世界,

而是這世界解讀你。

同樣的世界(現象),有人「看」出「末日徵兆」(從人的反叛以及天父的焦急上「看」出),有人「看」不出。此中至關重要的,不是你的「看出看不出」,而是天父可以從你的「看出看不出」之上「看出」你是個什麼人,是「郭靖」還是「楊康」。

所以呢,重要的就不是「如何成為挪亞」,而是你是「挪亞」自然就會「成為挪亞」,你若不是,你要「成為」都不可能。

啊!這豈不是太宿命了嗎?

對,「理論上」好像是,不過,我這個「宿命論」(或預定論)可沒有「指名道姓」,說你「是」還是「不是」「挪亞」。

你「裡面的我」終歸是不是「挪亞」,是否多少能「激活」一點「念父思家」的心,你未嘗不可以努力一試。我不猥瑣,不騙你哄你,「挪亞」的確是很少有的,但很少有,不意味你不可以是其中一個。

……

號外──最新消息

昨晚的《古今天外3》更恐怖更詭異,「戲肉」是:

人類的智慧(或智慧突進)原來是來自五萬年前的「外星人介入」──是「外星高智慧生命體」將「高智慧DNA」植入人類胚胎,從而產生人類的「進化突變」云云。

然後,自是又要顛覆聖經(創世記),說「蛇誘惑人吃分別善惡果」其實是「外星人在人體植入高智慧DNA」的「隱晦說法」而已,還非常「別出心裁」,指出「蛇」的造型正好與染色體之呈「螺旋形」吻合:

更恐怖的是,片中還說到「撒旦」(蛇)的形象之被(教會)醜化,是因為有「兩夥外星人」(博派?狂派?),一夥贊成給人高智慧(並且已經給了,像普羅米修斯之「盜火」給人類),另一夥反對,兩幫就打將起來,結果贊成的一夥暫處下風,就被醜化為「魔鬼」云云。

還有,幾乎每一集的結束,旁述都會「提醒」我們,外星人必定會「再來」,並且暗示,再來的「外星人」包含兩個陣營,即是你要「選邊站」了……

不說了,別的,各位自己聯想吧!

 

 

 

默度餘生七十五                   2017 年 7 月 20 日(四)

挪亞佈道法(四/結語)

實不相瞞,再過幾天,我又「例行」暑假外遊了。今天的日誌便是我外遊之前的最後一篇,說不定,是我的「絕筆」。所以呢,今天我有必要說清楚「挪亞佈道法」究竟是怎麼一回事。

第一要緊的是,你萬萬不得猥瑣,用些假大空的說話來「誇飾」大洪水前挪亞的「佈道工作」(姑且用這字眼),沒那樣的事。

挪亞之「造方舟」絕對不是牧師學者佈道家想象中的「大工程」,在「全世界」包括挪亞自己的叔伯兄弟都在「建城立塔發展高等文明」的同時,挪亞卻在「造方舟」,這不只是個極度「浪費光陰」的「白痴行為」,更可被懷疑為「形跡可疑別有用心」的「陰謀」,譬如散播不利人類文明進步的「末世恐慌」。當然,挪亞自顧自繼續造方舟,「什麼事都沒有發生」,久之,「挪亞造方舟」就成了當代的一個「笑話」,再久之,「笑」的人都無聊了,就再也沒人理他──

挪亞「傳義道」就是這麼的一個「傳法」的!

聖經沒明說,不過我們大概可以猜到挪亞「造方舟」之前是怎麼樣的「傳義道」的。關於挪亞「造方舟」前的日子怎麼過,創世紀只描述了一句,但那就「夠」了:

創 5:32 挪亞五百歲生了閃、含、雅弗。

大家比對一下創五的「塞特家譜」,就會發現挪亞是「非一般的遲婚」,別人都是七八十或百餘歲就開始「生兒育女」的,可挪亞卻是「五百歲」才「生了閃、含、雅弗」,即是他接近五百歲才結婚生子。

主說過「當洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亞進方舟的那日」,顯然,挪亞是大洪水前絕無僅有的一個「不能照常吃喝嫁娶」的人。

這意味什麼?

這意味挪亞那時雖還未「收到」上帝要滅世的「最後通牒」,可已經動了「憂傷與敬畏」的心,很有點「坐立不安」,就無法跟一般人(包括已向該隱系甚至「神的兒子們」【墮落天使】靠攏的「同族」人)一樣的「照常吃喝嫁娶」,更別說「照常建城立塔發展高等文明」了。

由於跟當代人「格格不入」,加之有強烈的「危機意識」,故此一是挪亞自己「不願娶」,二是當代人「沒人肯嫁」,所以婚事一直拖拖拉拉,到差不多五百歲才完婚,我猜還要上帝刻意「綴合」方可成事。

諸君想想,連搞頭婚事都那麼難,都幾乎沒人理你,挪亞的「人脈關係」就可想而知了,那麼,挪亞還怎麼可能搞什麼「福音遍傳」、「福音大爆炸」呢?發夢好了!

總之,不論「造方舟」前或後,挪亞之「傳義道」或「挪亞佈道法」,都是那麼「奄奄悶悶死氣沉沉」的一回事。

都搞清楚沒有?

……

「救人」之道

你怕要問:

這樣「傳道」能救人嗎?

我說:

怎麼不能?

不就救了「挪亞和他的一家」嗎?

而這「一家」後來更成了千千萬萬的「我們」,

你還想怎樣?

別老發夢「救人救世」──先救好你自己!

挪亞「痴痴迷迷」造方舟,第一作用是「救他自己」──讓他「心有所屬」,不致「東張西望」去管別人風風光光聯群結隊的「建城立塔」,被引誘過去。換言之,你不專注關心天上及將來的事,地上及現世的事,人們「打個噴嚏」都可把你吸引過去,叫你終而忘了上路回家。

挪亞「痴痴迷迷」造方舟,第二作用是向一些「尚有靈性」(即仍多少有念父思家的心)的人「作見證」,說不定可多救幾個人。

彼前 3:14-15 你們就是為義受苦,也是有福的。不要怕人的所怕的,也不要驚慌;只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人;

多數人見你「甘心被虐」(為義受苦),不怕受氣、被屈、甚至不怕這樣一來就「落後世界」,被世界「淘汱」,甚至「輸掉今生」,會嘲笑你,懷疑你,或無視你,不過,或者還有些人,或出於好奇,或出於一種難以解釋的「欣賞」甚至「羨慕」,問「你是怎麼做得到的」。那時,你就「以溫柔、敬畏的心回答各人」,說明你「心中盼望的緣由」。說不定,那些人會因此而相信,隨你上方舟去。

挪亞「痴痴迷迷」造方舟,還有第三個作用,就是要是問你「心中盼望的緣由」的人一個都沒有,或是問了卻始終不肯信,你至少,可以救你三兩個「至親」,像挪亞的妻子兒媳。因為「至親得救」的「公式」是有點不同的。

妻子兒媳這些「至親」未必很明白很相信你信的那些事情,但「至親」有個特點,就是「憑關係」比較容易信「你這個人」。他們見你「老老實實造方舟」,雖然不知你幹什麼為什麼,但你「老老實實」,又是「至親」,就「信」你至少不會害他們,於是就隨你一起造,終而「你和你一家都必得救」。

都明白了嗎?

總結言之,「挪亞佈道法」就是自己先「信好」,老老實實以行動(正面是建造方舟,反面是不跟世人「混」)守候、盼望「將來的事」,這就第一可「救你自己」,第二可「救尚有心肝的少數人」,第三可「救你的至親」。

好了,「挪亞佈道法」就說到這裡,我想是一點不難明白的。若有「難度」,就難在你必須有「撇下世界」的勇氣與信念。卻是沒有人會無緣無故「撇下世界」,除非,他堅信他有一個「更美的家鄉」

我就是信,所以落得「今天田地」,並自甘於一事無成,默度餘生。你呢?

……

號外──最新消息

昨晚的《古今天外3》有個非常詭異的演繹,解釋普世「末日邪教」的來源:

原來,古代「外星人」建立了一個組織,叫做【蛇之兄弟會】,這個會很「好心」,要把「智慧」給人類。

但另一夥「外星人」反對他們,並設法滲透、顛覆這個【蛇之兄弟會】,具體做法是利用他們的名義設立許多「邪教」,散播「末日信息」,嫁禍【蛇之兄弟會】,歪曲與醜化「蛇給人智慧」的事實云云。

明言暗示,基督教正正就是「醜化撒旦矮化智慧謠傳末日」的「元兇」……

……

最後通牒

我不知道「主來的日子」,可是,魔鬼「亮劍」,向上帝公然挑戰的日子已經到了,有眼可看的都該「看」到。

主來的日子,還會遠嗎?!

最近,我把多篇關於《古今天外 3》的信息發給許多人,但我已決定,除少數例外,不會再給他們發這些信息。因我想,露骨明白如此,可被「喚醒」的都該「醒」了,要是還是「不醒」的,再喊也不會有用。

我還是躲在這裡「造我的方舟」,默度吾生算了!事實上,這正正就是我向世界「傳義道」的方式。

我不懂別的「佈道法」,就會這個。

 

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